明问与终身修学

三学哲庐

传习录

以下门人陆澄录 第45条

部分释读待校
“不可谓‘未发之中’常人俱有。盖体用一源,有是体即有是用,有‘未发之中’,即有‘发而皆中节之和’。今人未能有‘发而皆中节之和’,须知是他‘未发之中’亦未能全得。”

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