儒家 · 经典
中庸
先秦 · 相传子思作 · 进阶
讨论天命之性、率性之道、修道之教与至诚工夫。
本书定位
由中和、诚、天命之性进入儒家形上与工夫。
本书读法
先原文,后释义,归于日用
中庸在儒家一路中偏重“成己成人”,可作为修身与成人的长期功课。
- 1先通读本章原文,标出一句最触动处。
- 2再看注音、释义与字词,不急着把义理说满。
- 3最后写一条日用工夫,把经典落到今日行动。
目录
共 34 章
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1天命之谓性第一章释义待校注音待补详注整理中阅读2仲尼曰:“君子中庸第二章释义待校注音待补详注整理中阅读3子曰:“中庸其至矣乎第三章释义待校注音待补详注整理中阅读4子曰:“道之不行也,我知之矣:知者过之第四章释义待校注音待补详注整理中阅读5子曰:“道其不行矣夫第五章释义待校注音待补详注整理中阅读6子曰:“舜其大知也与第六章释义待校注音待补详注整理中阅读7子曰:“人皆曰:‘予知’,驱而纳诸罟擭陷阱之中,第七章释义待校注音待补详注整理中阅读8子曰:“回之为人也:择乎中庸,得一善,则拳拳服膺第八章释义待校注音待补详注整理中阅读9子曰:“天下国家,可均也第九章释义待校注音待补详注整理中阅读10子路问强第十章释义待校注音待补详注整理中阅读11子曰:“素隐行怪,后世有述焉:吾弗为之矣第十一章释义待校注音待补详注整理中阅读12君子之道,费而隐第十二章释义待校注音待补详注整理中阅读13子曰:“道不远人第十三章释义待校注音待补详注整理中阅读14君子素其位而行,不愿乎其外第十四章释义待校注音待补详注整理中阅读15君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑第十五章释义待校注音待补详注整理中阅读16子曰:“鬼神之为德其盛矣乎第十六章释义待校注音待补详注整理中阅读17子曰:“舜其大孝也与第十七章释义待校注音待补详注整理中阅读18子曰:“无忧者,其惟文王乎第十八章释义待校注音待补详注整理中阅读19子曰:“武王、周公,其达孝矣乎第十九章释义待校注音待补详注整理中阅读20哀公问政第二十章释义待校注音待补详注整理中阅读21子曰:“好学近乎知第二十一章释义待校注音待补详注整理中阅读22自诚明,谓之性第二十二章释义待校注音待补详注整理中阅读23唯天下至诚,为能尽其性第二十三章释义待校注音待补详注整理中阅读24其次致曲第二十四章释义待校注音待补详注整理中阅读25至诚之道可以前知第二十五章释义待校注音待补详注整理中阅读26诚者自成也,而道自道也第二十六章释义待校注音待补详注整理中阅读27故至诚无息第二十七章释义待校注音待补详注整理中阅读28大哉圣人之道第二十八章释义待校注音待补详注整理中阅读29子曰:“愚而好自用,贱而好字专第二十九章释义待校注音待补详注整理中阅读30王天下有三重焉,其寡过矣乎第三十章释义待校注音待补详注整理中阅读31仲尼祖述尧舜,宪章文武第三十一章释义待校注音待补详注整理中阅读32唯天下至圣,为能聪、明、睿、知、足以有临也第三十二章释义待校注音待补详注整理中阅读33唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知第三十三章释义待校注音待补详注整理中阅读34诗曰:“衣锦尚䌹,”恶其文之著也第三十四章释义待校注音待补详注整理中阅读