渊海子平
五行發用定例
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长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未
丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑
壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
眉批：
长生者，言物在于发生而出，如人受父母精血延怀十月而生也。
沐浴者，乃生之初，在地正、在天弱之中，如人生出沐浴盆中，未可言吉。
冠带者，物之长成道，能运用，如人之顶冠束带，以召其用。
临官者，言物盛，如人之用谋为而有卓立也。
帝旺者，言物有操持可立，如人之受君禄，乘权衡任天位，精神康泰，得其所以。
衰者，言物之将老，如人之精血耗散而身体劳倦。
病者，言物之有皆好，如人之有病也。
胎者，言物伏于内而未明，如人之存母腹，以受气。
养者，言万物生长，如人之出于妇腹始为人也。
但指金木水火土言，以人寓其意。但逢长生、冠带、临官、帝旺为吉，但逢沐浴、衰、病为不吉也。至于死、绝，如无救助者直为凶矣。胞胎受气亦为半吉，养亦如之周而复始，其理可推。月令中干支所藏者，子平以日为主，月令之金木水火土为用神，却以用神旺衰取之。
子月宫多取癸水，更有何日生，若初一日生至初十日生，当取壬水，十一日生至三十日生方取癸水，以断令神之用事，不可一例而取，则推合不准矣。举此一例，其余类推。
甲 丙 戊 庚 壬(日干)五干属阳喜合
甲 丙 戊 庚 壬为比肩兄弟之类
乙 丁 己 辛 癸为劫财败财，克父及妻
丙 戊 庚 壬 甲为食神，天厨寿星，为男
丁 己 辛 癸 乙为伤官，退财，耗气，子甥
戊 庚 壬 甲 丙为偏财，偏妻偏妾，克子
己 辛 癸 乙 丁为正财，正妻，克母，为合神
庚 壬 甲 丙 戊为偏官，七杀，官鬼，将星
辛 癸 乙 丁 已为正官，禄马，荣神，父母
壬 甲 丙 戌 庚为倒食，偏印，枭神，克女
癸 乙 丁 己 辛为印绶，正人君子，产业
克我者为正官偏官，生我者为正印偏印，我克者为正财偏财，我生者为伤官食神，同我者为劫财败财。
眉批：甲木乃阳木，也甲见甲为比肩，见庚金为煞，辛金为官，癸水为正印，壬水为偏印，丙火为食神，丁火为伤官，戊土为偏财，己土为正财，皆以阳见阴为正，阳见阳为偏。
举此为例，其余类推。
乙丁己辛癸 为比肩兄弟
丙戊庚壬甲 为伤官，小人。
丁己辛癸乙 为食神，天厨，寿星。
戊庚壬甲丙 为正财，正妻，克母。
己辛癸乙丁 为偏财，偏妻。
庚壬甲丙戊 为正官，禄马。
辛癸乙丁己 为偏官七杀。
壬甲丙戊庚 为印绶正人。
癸乙丁乙辛 为枭神，偏印，倒食，主克子。
甲丙戊庚壬 为败财逐马。
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