渊海子平

卷三

點字詞查註釋，選中文字可問答或糾錯

论小儿关杀例小儿之命当论时辰为主。先看关杀，次看格局。日主强财官旺有关无杀。日干弱财官少常病可养。日干弱财官多有关有杀，又有三合聚杀者难养。不带刑冲者声音响亮夜啼急性。八字有财官生于富贵之家，偏官生于平常之家。伤官劫财生于贫贱之家，偏官偏印偏财主偏生庶出，不然第三四胎。子平之法偏官为关，偏财为杀，取生辰之数断之。水一火二木三金四土五。且如甲日庚杀乃四九岁，如丙见壬杀一六岁，如戊日甲杀三八岁，庚日丙杀二七岁，壬见戊杀五十岁见之，至于阴干亦如此，无不验矣。论太岁吉凶太岁乃年中天子，故不可犯。犯之则凶。经云：日犯岁君，灾殃必重。五行有救，其年反必招财。且如甲日见戊年，太岁是也。尅重者死。甲乙若寅卯亥未日时者犯尅岁君，决死无疑。有救则吉，乃八字庚辛巳酉丑金局也。经云：戊己愁逢甲乙，干头须要庚辛。或丙丁火局焚木，有灾勿咎，效此推之。或得己合甲，亦解之。大抵太岁不可伤之，相生者吉，乃五行有救，其年反必为财。犯岁君者，其年必主凶丧、尅妻妾及破财、是非、犯上之悔。加以勾绞、空亡、咸池、宅墓、病符、死符、白虎、羊刃诸杀并临，祸患百出。神杀加临，轻重推之。日干虽不尅岁，犹恐运尅岁君。若加岁运冲刑，羊刃冲合，主破耗丧事。倘有贵人禄马解之，稍吉。八字有救无虞，故云太岁乃众杀之主，入命未必为灾，若遇战斗之乡，必主刑于本命。论运化气至于合而化者，取其岁首月建天干五行所生之五行。如甲己之年正月为丙寅，天干丙火生土，所以甲己合就化土；乙庚之年正月为戊寅，天干戊土生金，所以乙庚合化金；丙辛之年正月为庚寅，天干庚金生水，所以丙辛合化水。余仿此。甲己化土，中正之合。辰戌丑未全曰稼穑，勾陈得位。乙庚化金，仁义之合，巳酉丑全曰从革。戊癸化火，无情之合，得火局曰炎上。丙辛化水得申子辰水局曰润下。丁壬化木，得亥卯未全曰仁寿。天干化合者，秀气。地支合局者，福德。化之真者，名公巨卿。化之假者，孤儿异性。逢龙即化，变作飞龙在天，利见大人。月令生旺，养库临官之地方化。阴阳得合，夫妇匹配，中和之气而化，太过不及皆不能化。有夫从妻化，妻从夫化，正化、偏化，日下自化。转角化，乃未坤申，丑艮寅。经云：东北丧朋，西北得朋。甲日见己字化土，己见甲亦然，乃化之真谓之正化。化之真者名公巨卿，乃富贵之格。化之假者孤儿异姓，或为僧道之类。十干效此推之。但戊癸化火，南木化午，北不化子。午乃少明君火，所以不化。寅申乃少阳火，乃化。经云：化之格局，玄中又玄，妙中又妙，不可俱述。常观天元神趣八法：返、照、鬼、伏、类、属、从、化，仔细推详。眉批：其法亦从甲己起庚寅丁卯戊辰，逢龙便化，余仿此。诗诀见卷五，此处略。化气十段锦甲从己合，赖土所生。遇乙兮妻财暗损。逢丁兮衣禄成空。贵显高门，乃因辛金之力。家殷大富，皆因戊土之功。见癸兮，平生发福。逢壬兮，一世飘蓬。月遇庚金，家徒四壁。时逢丙火，禄享千钟。己能化甲，秀在于寅。逢丁兮他人凌辱。遇乙兮自身遭迍。阳水重重，奔走红尘之客。庚金锐锐，孤寒白屋之人。丙内藏辛，必得其贵。戊中隐癸，不致于贫。若要官职荣迁，先须见癸。家殷巨富，务在逢辛。乙从庚化，气秉西方。蹇难兮生逢丙位，荣华兮长在壬乡。丁火当权，似春花之笑日。辛金指世，若秋草之逢霜。最喜己临，满堂金玉。宜偏甲向，麻麦盈仓。日日劳神，只为勾陈作乱。时时费力，多因玄武为殃。庚从乙化，金质弥坚。最忌辛金暗损。偏嫌丙火相煎。遇丁官兮，似蛟龙之得云雨。逢己印兮，若鹏鹗之在秋天。癸水旺兮，田园漂荡。壬水盛兮，财禄增迁。遇戊相侵兮，不成巨富。逢水助力兮，永保长年。丙为阳火，化水逢辛。有福兮戊土在位。成名兮乙木临身。官爵荣迁，生逢癸巳。家门显达，长在庚寅。横祸起于甲午。祸败发于壬辰。屡遇阴丁，纵富贵难有几日。重逢己土，虽荣华亦似浮云。辛能化水，得丙方成。四柱最宜见戊。一生最喜逢庚。见己兮何年发福。逢壬兮何日成名。癸水囚兮，纵困而不困。甲木旺兮，虽荣而不荣。富贵荣华，重重见乙。伤残穷迫，叠叠逢丁。丁为阴火，喜遇阳壬。见丙兮百年安逸。逢辛兮一世优游。富贵双全，喜甲临于天秤。福封双美，欣己供于双牛。活计消疏，皆因戊败。生涯寂寞，皆为癸因。乙木重重，财禄决无成就。庚金灿灿，功名切莫强求。壬从丁化，秀在东方。遇甲兮多招仆马。逢辛兮广置田庄。丙火相逢，乃英雄之豪杰。癸水相会，乃辛苦之经商。配印乘轩，己临官位。飘蓬落魄，戊带杀官。皓首无成，皆为庚金乘旺。青年不遇，盖因乙木为殃。戊从癸合，火化成功。见乙兮终能显达。逢壬兮亦自丰隆。众禄拱持，喜丁临于巳位。六亲不睦，因甲旺于寅宫。丙火炎炎，难寻福禄。庚金灿灿，易见亨通。妻子损兮，皆因己旺。谋为拙兮，盖为辛雄。癸从戊合，火化当临。丙内藏辛，一世多成多败。甲中隐己，百年劳力劳心。仓库丰肥，欣逢丁火。田财殷实，喜得庚金。官爵升荣，连绵见乙。赀财富贵，上下逢壬。财禄得失兮，皆辛金之火旺。仕途蹭蹬兮，盖己土之相侵。神趣八法有类属从化返照鬼伏类象者，乃天地一类也。如春生人，甲乙天干，地支寅卯辰全无间断破坏，谓之东方一片秀气，最怕引至时为死绝之乡，谓之破了秀气。运至死绝，即不吉。或时上年上引之生旺，谓秀气加临，十分大美。眉批：春以甲乙，夏以丙丁，秋以庚辛，冬以壬癸，中以戊己，月亦如此，谓之类象，金火水土同此。又曰：类者合成一家之意也。如甲乙得亥卯未会成木局，五行从其重要者为类。或曰：如比肩之类，五行皆归纯一。天干一类，本非其象。或类化气而不成局，或类印绶而不成印，靠别人之力，入赘过房命也。如丙寅戊戌庚戌戊寅，二戊生庚印绶，二寅克戊为七杀，寅戌火局，年乾透丙，似印非印，是也。属象者，乃天干甲乙木，地之亥卯未全者是也。水火金土同。又曰：属者，五行各属之意。即主干临何方位，乃东西南北之神也。如寅卯辰乃东方属木，巳午未南方属火，申酉戌西方属金，亥子丑北方属水，各专一方之气。如壬子壬子癸丑癸丑，二壬夺癸禄，乃僧道之命。乙酉甲申乙酉乙酉，乃都御史之命。从象者，如甲乙日主无根，地支全金，谓之从金。四柱纯土，谓之从土。四柱纯水，谓之从水。四柱纯木，为之从木。有秀气者吉，无秀气者凶。或天干有甲乙字者不吉，或有根者不吉。其从火者，火旺运吉，死绝地凶。眉批：其法以从化，必得遇发财。法以甲己起庚寅丁卯戊辰，逢龙方化。又曰：从者，夫妻相从之意也。论引用之气，夫乘旺则妇从，妇乘旺则夫从。官杀者，夫也；财者，妻也。借夫妻之名，以取人之祸福。如乙日生巳酉丑申之位，是妇从夫。庚日生亥卯未寅之位，是夫从妇。若遇其从，即从地支专气言之。若归其本，即从其本言之。《玉井》云：“从其有气，或党多亦从。”又云：“自身无气，从局变象，干支三合，所属同也。”经云：“从中有贵贱。从中显贵得时，位列三公。从中取与失时，孤贫奔走。”如甲戌丁卯庚申己卯，庚申金生卯月卯时，木极旺，是妻卯旺而夫从之，主因妻得财，或就妻得财。又曰，无根为从象，如乙酉壬午甲申己巳，甲木无倚，乃能从土。如庚辰乙酉乙酉庚辰，乙木无依，从金而化，庚辰庚戌纳音皆属金，贵命也。化象者，乃甲乙日生人，在辰戌丑未月，天干有一己字合甲字，谓之甲己化土。喜行火运。如逢甲木生旺，逢化不成，反为不吉，己字中露出二甲字，为之争合，有一个己字露出，谓之妒合，均破格不成。又曰：“化者，阴阳合化之意也。乃天地相停，五行均配。”经云：“化内从局，运转而成封帝侧。”又曰：“化象伏而平生碌碌。”谓支相停者化，是。看日时合化不合化。《玉井》云：“五气有化象，须要纯一清洁。化而或返，有贵有贱，化而不化，或寿或夭。”《通玄论》云：“乙旺庚从，庚旺乙从。日主无气化有气，方可用。若各无气，不可用，如丁壬化木，生于春，则夫从妻生；生于冬，则妻从夫生，是谓化也。”如甲戌甲寅癸巳戊午,戊癸化火，生于寅月，临官于巳，旺于午，此化气得时得位。照象者，如丙日巳午未年月日，遇时上一位卯木，谓之木火相照，甚吉。如壬癸日申子辰全，遇时上一位金，谓之金水相照，大吉。年干有照者，亦吉。又云：照者，火土高明之意也。火气高明，土爱稼穑。土在上，如霾雾遮空，火在下，若太阳漏射，此乃先晦后明之象。日干属戊，得寅午戌火局，或地支午火时，干有丙生在戊上，谓之照象。柱中不宜见水，见水土熔火灭，则减福力。又如火居上，水居下，亦为照象。譬如日丽于天，水底有日，亦能返照。经云：“四柱无伤，直列朝廷之上。支中畏惧，亦须声誉非贫。运到衰乡，必生灾咎。”如戊戌戊午丙午戊戌，丙日以戊为食，火又旺生，四柱无伤，午戌亦能冲子辰之官星。又丙戌癸巳戊午丁巳，日干戊土，支成巳午戌火局，年时丙丁，生其戊土，柱中虽有一癸，亦化成火，又化气得时得位，故皆大贵。返象者，乃所谓值身主用神，引至时上一位为绝之乡，谓之用而不用，皆为返象。又遇返之太甚者，不吉。又曰：夫返者，乃绝处逢生之意也。如乙庚化金，生于寅月，乃金绝地，柱中木重，而却化金，此则化气失局，故曰返象。《玉井》又以化中返本倒化之类谓之返。如乙庚化金，见亥地多，木重，非化金而却化木，其义一也。岁运同断。或以生弱而遇官杀，有官则进，有杀则退，亦为返象。经云：“化成造化，各居于衰墓绝乡，象成杂局，遇合而犹如不遇。其象中性情，平生居止，频迁反复，无成立，心不定。”谓身弱而遇官杀，其义亦同。假如辛未壬辰丙午癸巳，丙用癸为官，不合有壬来克。丙辛化水，柱中辰巳午未，乃水墓衰绝之地，真返象也。又癸丑丙辰丙申辛卯，丙与辛合，丙火生申无气，辛金坐卯衰行，辛金旺运夫从妻，丙火旺运夫从妻，此命无祖业，一生进退无成。余类推。鬼象者及秋金生甲乙日，地支四柱纯金，谓之鬼象。只要鬼生旺运，皆吉。怕见死绝之乡，而支身旺则不吉。眉批：甲乙生春遇金为官，秋遇金为鬼，身旺为官，身衰为鬼。又曰：夫鬼者杀也，乃干逢杀克之意也。须明上下干支，或鬼旺身衰。如乙木以庚金为官，天干化合，又见辛酉七杀，则为鬼旺。经云：“己身临鬼，须明天地之中，象旺象衰，要识荣枯贵贱。身衰贵旺，应须肢体伤残，身旺鬼衰，定作凶徒之命。鬼身皆衰，男子飘蓬，女作尼姑。”《玉井》云：“身鬼俱强，兵法刑名而或济；鬼身尽弱，败破狂荡以何疑？木气胜者，专用微金。水气多者，宜凭病土。金气旺者，须病衰火。火气强者，要假浅水。土气厚者，却寻死木。”假如本身乘旺，而逢鬼象，返为贵命，旺中有制，方为全福。身鬼全彰，得刃为制，勇暴而贵显，或乘酒以得官位。如癸丑辛酉乙亥辛巳，乙木八月无气，二辛杀旺，故主残疾。又戊辰癸亥甲申庚午，日坐杀星，可值庚时，本身受克，又亥中水旺，木死于午，此漂流命。伏象者乃寅午戌三合全，又值五月生，逢壬日而天干无气，丁字透露，壬水又无根，乃取月支午中有丁火，合壬水而伏之。所谓伏象，运至木火之乡皆吉，只愁水旺之乡不利也。又曰：伏者，隐而不显之意。柱中财官印杀，不通月气，不曾透露，隐于地支人元之中，无形而离明之谓。《玉井》云：“本身不通月气，而伏藏我气于别支之内，有援而起者也。”又日干不遇生旺，死绝气多，却遇官杀太甚，克伏其身，亦为伏也。经云：“官鬼皆全，乃遐龄而不遂。干中破败于支内，技艺随身。”如戊午甲寅戊寅辛酉，戊日被甲寅克之太甚，本身无气，故为手艺之人。荆山居士解云：若甲乙日干见地支寅卯辰全者为类，见亥卯未全者为属。乙日见巳酉丑或申酉戌之类为从。甲日见己、乙日见庚之类为化。类属要身旺，而从化要衰也。丙丁日四柱皆火，而时支得卯木，谓之木火相照。壬癸日四柱皆水，而时支得一金，为金水相照。壬生午月水无根，乃弃命与午中丁火合，此伏象也。眉批：神趣八法云，看八字先明从化为本，化不成方论财官，财官无取方论格局，如人身行藏兴立，亦可自立，终身无败。从化成局则富贵。赋云，火虚有焰，金实无声，木盛多仁，得从得化，定显身名之故也。论格局生死引用夫格局者，自有定论，今略而述之。印绶见财行财运又兼死绝，必入黄泉，如柱有比肩，庶几有解。正官见杀及伤官，刑冲破害，岁运相并必死。正财偏财见比肩分夺，劫财羊刃又见岁运冲合，必死。伤官之格，财旺身弱，官杀重见，岁运又见必死，活则伤残。拱禄拱贵，又见官星之冲，岁运重见即死。日禄归时，刑冲破害，见七杀、官星、空亡、冲刃必死。杀官大忌，岁运相并必死。其余诸格，并忌杀及填实，岁运并临必死。会诸凶神，恶煞、勾绞、空亡、吊客、墓库、病、死、官杀，九死一生。官星太岁，财多身弱，原犯七杀，身轻有救则吉，无救则凶。金多夭折，水盛漂流，木旺则夭，土多痴呆，火多顽愚，太过不及作此论。一不可拘，二须敢断，必须理会推之，求其生死决矣。眉批：拱禄拱贵见官必无官，当消断填实见官者，只为下贱贫薄，亦不至死，或岁运恶杀相并，可以死断之。此节要详从化成者为贵，化不成者要如此说。论征太岁征者战也。如臣触其君，乃下犯上之意。日干支冲尅太岁曰征，运支干伤冲太岁亦曰征，太岁干支冲日干支者亦曰征。但看八字有无救助，仔细推详，百发百中。日干支合太岁干支曰晦，岁运合岁干亦然。遇此者主晦气一年反复，欲速不达。假如乙丑乙亥壬申乙巳，运行辛未丙寅年，日干之壬尅太岁之丙，日支申庚尅太岁之寅，申又忌寅刑巳，巳刑申，申刑寅，行辛未运合太岁之木局伤官皆不为吉。其年甲午月火旺战尅己土，乙木生所为战，故死于非命矣。群兴论一当兴，二崛起，三聚兴，四中兴，五末兴。夫人生有秉富贵之荣而当兴。富贵而且享福，而保其终身，其何故也？盖四柱中身主专旺，而其所用吉神或为财，或为官，或为印绶，或为食神，俱各带禄权得令，不偏不杂，又无刑冲伤损克害，方为富贵，本源不杂也。他日能成才，振耀前人之基业，成当代之功名，不招谗谤，不致伤害，又在运上步步皆吉。四柱益加吉利，是渭源清流洁，故能享福以过人，保其中而无悔也，皆由命运一路滔滔生旺而然。非幸也，乃命也，可不辨乎。夫人之生又有穷饿其身，愁苦孤寒，颠倒无何。一旦逢时，兴然而起。或当盈财满屋，白手庄田；或致君泽民，独步台鼎，斯人也。前后异见，其故何也？盖因柱中日主生气未旺，所用贵神，悉皆得位而成旺，又且合格，奈何日主无力，不能胜任其福，亦劳困淹塞。忽逢运扶，其日干得其强健，用神出呼啸风生，元命用神方为我用。我其乘之，则勃然而兴。是偏气乘合，衰以遇旺，故迎吉而能崛起。若夫建业创功，有大小之不同，当于所遭命之轻重，辨之可也。又有日主强，则四柱五行杀纯不杂。身杀俱旺，则根本元无制伏，富贵不成，唯待运来制伏杀神，则化为权，方此崛兴。才德为公卿，功名显达，出类超群，是其身旺杀神逢制化为权也。制神力旺，发福非常，安得其人不显达，以至极品之尊贵乎？实有其命。又要行其运以扶，方见崛兴也。如或运不至，即常人耳。眉批：经曰，以杀化权，定显寒门贵客，有此者，为杀用食制之是也。又要四柱中日主健旺，用神亦旺，各相停均，为富屋制朱门贵命之贤子也。及其长大，成立丰隆，一逢恶曜运加临元命，见其财而夺之，因其官而伤之，临其印而坏之，逢其食而损之。遭逢此运，祸不胜言，所以胜年见倾而不发。如其恶运一去，又逢好运扶身，使我用神一新。譬如枯苗得雨，勃然而兴；鸿毛遇风，飘然而举，不可御也。眉批：此假如得雨遇风，喻命之遇好运，忽然而发，便不知觉也。又有人生五行身旺，羊刃比肩仅各争旺，惟有财官杀神等物虚浮轻少，无力成功名矣。出门行运，又非作福之地，所以一生饥寒，劳苦落剥，有志无成。或至中年晚景，顿逢杀运，假杀为权，制伏羊刃，或得权贵以显扬，或招财资而发福。当随五行清浊，以遇其运而别之，是一生穷困，忽然兴起于中晚景也。故知此命元用财官，平生无气，即至运到，方成富贵，一一兴利。故未兴者，乃得运而然也，学者可不勉也。眉批：“权贵”，当合之神，无非官财印食而已。论兴亡夫人生柱中有纯杀为用也。杀神无制则为白屋穷途之人，或作豪门营干之士。故要逢制杀运，假杀而起，进用朝廷，操权威福，而不可脱制伏运。一入财乡，财能党杀，便兴祸患。如此官旺杀旺，运元恐失计，所以命党杀运倘来生凶。偶然遇流年财杀皆旺，杀神相党，并合兴殃，身主孤寒克害，轻则倾家徒配，重则刑弃其身，故其神杀并合，凶亡之可畏也。有如此杀刃者，一一难免祸焉。又有柱中月令正气官星，为一生贵气，唯逢印运则利。盖官星喜逢财旺以生之，印旺以护之，故令其人能行仁布德，纬国经邦，权重爵高，所以贵也。后遇杀神旺乡，杀神禄位，岁杀并临，官化为鬼，丧身必矣。不行杀运或逢伤官运，又无印绶治之，伤官得地，禄遭伤损，丧妻克子，剥职生灾，立可见矣。更遇流年党地，损官受克，必致亡为惨恶。故欲官禄逢伤，而免剥戮者，不甚难之乎？如有高见明识，知进退存亡之机，而保其身者，官禄逢伤，六亲免祸，亦当自己受恶疾而终者矣。又有四柱中所专用神无官杀气，唯偏财、正财当旺而已。财神当道隐隐兴隆，积财聚宝，但少贵矣。欲知且看行运如何，若财逢官禄旺之乡，又成富贵之局。设有不幸，财神脱局，羊刃相逢，财倾福败，多患其凶。及流年冲合羊刃，财神伤尽，元命衰绝，羊刃生凶，败亡极矣。眉批：“徒配”，谓犯徒罪，发配至馆驿罢站之罪。“岁杀”，流年地支再出，一太岁、二太空、三丧门之类。财官乃纯养之星，好善而不恶，无冲害，所以财遇印旺可言贵，恶杀相并则休，如今之良善或遇恶人，其时过当贵人和解矣。宝法第一夫禀阴阳而生天地间，故造化之赋予人也。禀造化而生，物亦如之，莫不由阴阳变化。是固推人吉凶休咎，斯理昭著。然术家之法固多，究征索子平之外未有矣。子平一法，专以日干为主，而取提纲所用之物为令，次及年月时支以表其端。凡格用月令提纲，勿于傍求年日时为格。今人多不识其法于此，百发百失。譬如月令以金木水火土为要，但有一事而定言之，若干傍求则有失误。取其月令实事，则以遍求轻重深浅，格局破冲可也。西山易鉴先生得其通变，将十格分为六格为重。曰官、曰印、曰财、曰杀、曰食神、曰伤官而消息之，无不验矣。其法曰：逢官看财，逢杀看印，逢印看官，斯有奥妙不传之法。取四者不偏不倚，生克制化，而遇破休囚为下运。有生有去为福，有助有剥为祸。其理深长，最宜消详，且常不昧庸术，宜熟读幸加免焉。眉批：取月令宫中所藏之物，如子宫单取癸水之类。“西山”，号也。“易鉴”，姓名也。宝法第二子平之法以日为主，先看提纲为重，次用年日时支合成格局，方可断之。皆以月令为用，不可以年取格。凡看子平之数，取格不定，十有九差。惟易鉴先生之法：月令用金只用金，用火只用火。八字水多却取水，不来取火，况此差矣。以法断之，误其大半。是西山易鉴参透玄机十八格，内取六格为重，用相生定格合局。仍用年日下以推轻重浅深，万无一失。六格法曰：逢官看财，逢财看杀，逢杀看印，逢印着官。如用印不怕杀，是杀拘印，印拘身，还作上格取之。如四柱逢印看七杀，但有官杀在，运行官杀乡亦作贵格。月令通官，柱中遇财，财生官妙矣，乃富贵之格。柱中见财，要人财旺兴发福矣。但见一杀，则以杀为重，不可又行财旺之乡，乃财生杀旺，当作贫贱之格。凡格当以杀官言之。眉批：“提纲”，月令也。“浅深”者，如丙午生甲寅月之类，二三日生，当取丙火，中旬之后生，当取甲木，余皆仿此。寸金搜髓论造化先须看日主，后把提纲分次第。四柱专一论财官，身旺财官多富贵。若还身旺财官损，只是朝求暮讨儿。财官旺时日主旺，紫袍金带有何疑。财官旺而日主弱，运行身旺最为奇。日主旺而财官弱，运入财官利名驰。日主坐下有财官，月令相逢贵不难。总把财官为紧要，早年富贵禄高攀。身旺无依更迁祖，不迁居死在外地。财官微薄身太旺，太旺无依受孤寒，更有印来比劫助，伤妻克子可立看。官煞太重身更强，一逢制伏作贤良。煞官拱印贵不小，煊赫威名定振扬。生居九夏火土多，利逢水济贵中和，水火原来要既济，管教名利镇山河。火热炎炎如无水，运行水乡亦是美，水势滔滔若无土，运入土乡真可喜。东方木多宜西运，西方金旺爱东行，五行相济成造化，人命逢之福不轻。三丘五墓怕见重，骨肉参商损六亲。提纲刑冲克父母，日时对冲妻子伤，比劫伤官若再旺，不但伤妻更损儿，纵有一子亦不孝，或是乞养总非宜。身旺比肩坐驿马，兄弟飘蓬好潇洒，八字驿马纷交驰，身荣劳苦东西也，倘得身闲心不定，动则风流静则愁，若是财星坐驿马，妻贤无处不悠悠。财星入库主聚财，谨守赀财不做人，妻儿悭吝善待助，只怕暗藏羊刃喷，官煞重重不带财，妻能内助不和谐，公姑不敬全无礼，夺却夫权命所排。官星若也逢生旺，更得长生旺在时，子息聪明多俊秀，儿孙个个着绯衣。日主七煞带枭食，妻主虚胎小产多，经脉不调成血疾，更看行运又如何，男子枭食重重见，身弱多应疫病随，女人枭食非为吉，产难惊人病亦危。女命官旺兼财旺，招得贤夫更好儿，若是财官俱受损，伤夫克子有何疑，印绶生身身更旺，为人刑克主贫孤，若得官显财又显，亦为超迈贵人扶。女命若也伤官旺，坐下伤官会骂夫，朝暮喃喃口不绝，百年终是见刑枯。乙巳庚午与辛来，月干带之最为美，再看四柱又何如，定主夫贤儿亦贵。丙丁子丑戊己春，此日生人定不同。甲午甲申共乙酉，坐下财官富贵荣。丁亥戊子并庚寅，日主逢之福不轻。辛卯丙申丁酉位，财官内隐显声名。己亥甲申见庚戌，印绶财官暗里藏，更得丙辰壬戌至，四柱扶印不寻常。甲子丙寅与丁卯，己巳壬辰癸巳同，若是身同强月令，虚名虚利任飘蓬。乙亥庚申并己巳，坐下财官并无有，妻宫子女带虚花，东西南北是身家。甲午戊戌并庚子，女克丈夫男克子，乙巳丙午丁未同，重重壬子主孤穷。辛酉乙卯与戊午，支干同类妻不足，己未庚申及癸亥，月令更旺成祸害。日主财官印绶全，月时符合福绵绵，干支同类共身旺，克子刑妻破祖田。好将四柱分强弱，莫把阴阳只一言，此是五行真妙诀，不逢知者莫虚传。身旺无依，损财伤妻，或是外家冷落，或过房入舍。身旺印旺，破财不聚，有财只好善破，或置物创屋，或闸大而仓库虚，内不足而外有余。官喜露，露则清高；财要藏，藏则丰厚。杀藏官露，恶隐善扬，人生遇此，名振乡邦。生居三冬，水冷金寒，得火相扶，莫作等闲。南方火炎，利入北方水运；北方水寒，利入南方火运。东方木多，宜入西方金运；西方金旺，直入东方水运。水火有既济之功，金木有成名之论。五行得其相济，威名荣振九天。三丘五行，辰戌丑未，若是重见，骨肉刑悲，父母不足，兄弟异离，亲戚情疏，更亏妻子。冲破提纲，多亏父母。或是刑克，或是离异。比劫伤官旺，伤妻更损儿。养子多不孝，乞养总非宜。惹是招非，只缘水火相克，或是目昏眼暗。且如丙子、乙巳、戊辰、庚午、辛未，日干带之，权贵之妻也，更主妻贤，亦主贵，更看四柱又如何。又如丙子丁丑戊寅己卯生人，遇此皆因前道。辛巳壬午甲申乙酉俱是坐下财官，逢之富贵不愁。 (此印净禅师传也) 眉批：“提纲”，月令，领君之命而行之，故曰月令。“四柱”，年月日时也。“身旺无依”，如五行旺相无济之理。日主为身，甲日生子寅，又亥卯未木局逢之，身旺无金制之，必为僧道之流。“三冬”，十月十一月十二月。“驿马”好出路，四方潇洒，苦无栏，主流落他方，寅申巳亥为四马之方。命中取财为妻，又为马，即以论财及妻及马统而相逢以论之。“枭神”，偏印也，乃不仁之鸟，能食母。“坐下伤官”，乃日坐，不可犯之。论命细法 (曷僧判止传歌，印净禅师传也。) 过房七杀带三刑，母明父暗是偷生。我明我暗从他象，父死之时不守灵。庚金化成火相时，父亡见血不须疑。比肩三合族人害，三刑零落及离妻。比肩暗损及门房，兄弟无情被罔欺。如带比肩成别象，弟兄不睦报君知。妻带三合及坐妻，妻曾认得是亲友。坐妻透妻成别象，定主离妻再娶妻。多透妻财须怕妇，妻归绝地不生儿，生成别象克正夫，必主欺夫礼义疏。身旺食强亦如此，食明旺相欢然殂。阳母专位主伤儿，母来父上受其惊。天时地利主过月，七杀兼刑顶上偏。印归杀地母有病，丙丁双者顶双灵。日禄归时须应梦，小儿无乳食冲刑。壬子乙酉对偏生，丙戌丁丑妻获云。背父而生甲乙卯，此时须要记分明。眉批：比肩以喻兄弟，甲木见壬水为阳母。假令申子辰从水也，不然五月无水有火，不从也。戊癸化火，巳午地支，天干从火也，又将坐日甲木论。珞琭子云：学释则离宫修定，是如此取用也。杜老先生教镜镡僧判将此为例，终日参详，朝暮苦想，似此半年，忽然间得此时入处。公云初学，进退了几番，后获此法，非其他阴阳也，此别家幽微之经也。又论心印口诀：双顶者，只可言八字有双丙丁者是也，若只一丙一丁，下有刑冲者，可言歪顶无失也。又一法：言人儿女麻面者，是戊己被甲乙克之，不然主面有疤痕，戊己见乙亥、乙巳、乙卯是矣。如此递相贯穿，天干地支往来相克，化合之气，死生破败，皆此所主也。其干支万变，如此化病源，此中出成败，此中出命之幽微，莫不由于此而假外来哉。更于此看得到处，不须归家多说。四柱之中原有忌者，切忌运中透出病。运中忌财作凶，财岁战便为灾。凡坐杀者，不可行杀旺运。身旺又加旺运，岁运并来伤杀与我无情者是。印轻怕行财运，主恶死或血疾。印绶多母众，或食众乳，或寄养外人家。如四柱有官星，流年太岁冲官星，必因官讼，如遇比肩助者，言比肩之人救助无事，流年转生财官者。凡识生财伤官有三，伤之不尽，多出吏道，元有物气，伤官运及印绶，岁复见官星者多凶。化气怕逢反本，不化有变局，如化不成者，只可用本日干断。且如己土用癸水为妾，运逢辰库，主妾与自家人私通。丙用乙为母，遇庚申母多外情。丙用庚为父，遇寅丙多主父弱。戊用癸为妻，若坐酉宫或主好酒。本元无财官，运逢财官者主凶，他人发财发官。火入水乡主血疾。壬癸引归寅卯主阳不兴，时归败绝，老后无成。日干与流年合主晦气入门。假令六甲日以偏财阳土为父，阴土为妻，阳金子，阴金女，阳木阴木同法，余仿此。妻星入败地，主妻不正，如己酉庚午癸酉丁丑是财入败地也。寅申巳亥乃四长生，必得聪明妻。财官印得气为妙。元见财官，商旅农家。财多印陷，少年克母，母不贞洁，必重嫁。女人之命，日干同者，若我旺她衰，我为正；她旺我衰，她为正。壬癸之水盛者聪明多智，女多淫滥。时上见财者，必须入舍。支中有官无刑破者，因妻发官；局中有杀无制，因妻致祸。假令壬癸日运逆行者，生于正月、二月，取戊己土为官，故为禄绝，此为背禄；取丙丁为财，四柱不透出财神，此为背禄不贫也，寅卯暗藏三阳、四阳之火为财。如行子丑运，遇比肩分夺，交亥运木长生而助火，主发财，戌运亦然。酉运火死水败，主破败。如壬癸生寅卯月顺运者，巳午运发财福，亦忌财神透露，岁运亦然。如遇财神透出，四柱原有比肩、羊刃，因妻制祸，忌申酉二运。如四柱原有印者，百物更改，革故鼎新。如流年遇杀者凶，酉运裸形沐浴，劫杀主死。如丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥，时犯之多因孝病中成亲。眉批：裸形乃脱衣，见其形体。五行乃子午卯酉见之为五行沐浴之地。如用子女之法，不喜入墓库。如子女入库，主无子女。庚日甲为偏财为父，坐申行酉地为财临杀位，父死不归家。阳乾女命食神多者为娼，阴干女命伤官多者为妓，有物去之为良。火至天干多主瘰疬，地支多时生疮。用杀反轻，多为僧道之首。心镜歌人生富贵皆前定，术士须详论。天上星辰有可知，此论更无差。时加月建逢命位，正是福元取。寿元合处是其真，此说不虚陈。官禄贵马见合刑，一举便成名。日逢贵地见禄马，壮岁登科甲。时日若逢禄马位，为官必清贵。五行时日无相杂，为官多显达。羊刃重重又见杀，大贵登科甲。若逢三奇连禄马，名誉满天下。日坐食支又合干，九卿三公看。甲子己巳有一说，天地德合诀。丙子癸巳与前观，官职三公卿。木若逢金主不伤，两府坐中堂。火若逢水主将权，为将镇戎边。金若逢火主大权，方面刺史官。水若逢土入官局，宜作侍从职。土若得木为正禄，八座三台福。年得月禄不为害，日贵取为主。生逢贵人值孤寡，决定为僧也。空亡官禄遇贵人，淡服作高僧。五行无气守孤寡，必定作行者。空亡刑害又逢囚，为僧及裹头。欲知人命主有权，食神旺必全。相冲羊刃并杀伤，必主上法场。的杀如逢盘足坐，恶鬼死刑狱。夹角相逢共岁星，徒流定分明。六害当权多夭折，少年逢刃杀。日逢官鬼见重刑，恶死甚分明。刃神劫杀两头居，早岁梦天衢。禄马俱逢行绝地，劳困难逃避。月若逢时与相冲，根基定一空。时遇官星生旺位，子孙成行序。向禄临财官更吉，贵显有家资。日月纯官无财位，反主无官贵。卯刑子位子刑卯，癸乙相刑贵。子来冲午未刑戌，甲乙逢申显。禄马俱绝又发财，人元克出来。得一分三缘何议，禄马飞天是。岁合时日分两头，切须仔细求。君子若逢主奏对，常人主灾晦。心怀退悔成何事，重犯剥官位。柱中有禄运逢财，金玉自天来。言前能说贵与贱，亦须看大运。大凡行运逢禄马，发迹为官也。天月二德为救解，百灾不为害。向禄临财甚稀奇，贵显主官赀。命中禄马同贵人，福禄进珠珍。贵人君子坐刑杀，名成少年发。阴阳贵贱宜消详，熟晓在胸臆。日时身命许多般，一诀通变看。眉批：甲乙以金为寿元，丙丁以水为寿元，戊己以火为寿元，壬癸以木为寿元，庚辛以土为寿元。年庚四柱中，惟取其中，用空惟定，寅以丑卯拱之为例。“刑害”即子午相冲之例。有天月二德星在日时，主能获自己之福，主人年早自为、晚景昌盛，在日月者正，得之主父母余福，在年亦不验。络绎赋参天地之奥妙，测造化之幽微，别人生之贵贱，取法则于干支，决生死之吉凶，推得失之玄妙。甲乙之木，最喜春生。壬癸之水，偏宜冬旺。丙丁火而夏明，庚辛金而秋锐。戊己两干之土，要旺四季之期。日乃自身，须究强弱。年为本主，宜细推详。年干父兮支母，日干己兮支妻，月干兄兮支弟，时支女兮乾儿。后杀克年，父母早丧；前杀克后，子息必亏。马入妻宫，必得能家之妇；杀临子位，必招悖逆之儿。禄入妻宫，食妻之禄；印临子位，受子之荣。枭居子位，破祖之基；财官月旺，得父赀财。所忌财伤禄薄，最嫌鬼旺身衰。原其克彼为财，生我为印。食神暗见，人物丰肥；枭印重生，祖财漂荡。咸池财露主淫奢，凶杀合年防自刃。土克水而成腹脏之疾，火锻金以患痨疾之灾。桃花会禄，酒色亡身；财旺身衰，因财丧命。观乎财生官者，用贿求官；财坏印者，贪财卸职。财旺生官，自身荣显；财生杀党，夭折童年。独杀冲破废闲人，诸杀逢刑凶狠辈。天干多杀见财年，须防夭折；地支多兮见支年，必见凶灾。财生官，官生印，印生身，富贵双全；干党财，财党杀，杀攻身，凶穷两逼。酉寅刑害断伤婚，丑卯风雷多性急。杀官混逢，乃技艺之流；财禄坐马，为经商之客。马落空亡，迁居漂流；禄遭冲破，别土离乡。阴多利于女人，阳盛宜于男子。阴盛于阳，主女兴家；阳盛于阴，男当建府。纯阳则男必孤寒，纯阴则女必寡困。官贵生年，化凶杀而名垂万古。贵忌乎多，禄宜乎少，绝虑忘思，无差无误。眉批：日干为自己之身，宜旺不宜弱，日下支辰为妻。妻者，财也，若在妻宫与妻同必主能者。甲寅日，甲禄在寅，乃是禄入妻宫。咸池，桃花杀也，合则主淫。干党财官，食神党财而生杀，杀又伤身，是甲以丙为子，子生财，财又生杀克刑以招身祸。经商之客，多带驿马。玄机赋太极判为天地，一气分有阴阳。日干为主，专论财官；月支取格，乃分贵贱。有格不正者败，无格有用者成。有官莫寻格局，有格局不喜官星。官印财食，无破清高；杀伤劫刃，用之最吉。善恶相交，喜去恶而从善；吉凶混杂，忌害吉以向凶。有官有杀，宜身旺制杀为奇；有官有印，畏财助杀为祸。身强杀浅，杀运无妨；杀重身轻，制乡为福。身旺印多，喜行财地；财多身弱，畏入财乡。男逢比劫伤官，克妻害子；女犯伤官偏印，丧子刑夫。幼失双亲，财星太重；为人孤克，身旺无依。年冲月令，离祖成家；日被提冲，断弦再续。时日对冲，伤妻克子；日通月令，得祖安身。是以木遇春长，遇庚辛反假为权；火归夏生，见壬癸能为福厚。土逢辰戌丑未，木重成名；金坐申酉之中，火乡发福。水居亥子，戊己难侵；身坐休囚，平生未济。身旺者喜逢禄马，身弱者忌见财官。得时俱为旺论，失令便作衰看。四柱无根，得时为旺；日干无气，遇劫为强。身弱喜印，主旺宜官。财官印绶，破则无功；杀伤劫刃，去则为福。甲乙秋生金透露，水木火运荣昌；丙丁冬降水汪洋，火土木方贵显。戊己春生，西南方有救；庚金夏长，水土运无伤。壬癸逢于土旺，金木宜荣。身弱有印，杀旺无伤，忌行财地。伤官伤尽，行官运以无妨。伤官用印宜去财，伤官用财宜去印。是或伤官财印俱彰，将何发福？身旺者用财，身弱者用印。用财去印，用印去财，方发弥福。正所谓喜者存之，憎者去之。财多身弱，身旺运以为荣；身旺财衰，财旺乡而发福。重犯官乡，只宜制伏。食神叠见，运忌官乡。顽金无火，大用不成；强木无金，清名难着。水多得土财多富，火焰逢水禄位高。有官有印，无破为荣；无官无印，有格取贵。羊刃格喜偏官，金神最宜制伏。杂气财官，刑冲则发；官财太盛，旺处必倾。身太旺喜见财官，主太柔不宜禄马。旺官旺印与旺财，入墓有祸；伤官食神并身旺，遇库兴灾。运贵在于支取，岁重向乎干求。印多者，行财而发；财旺者，遇比何妨。格清局正，富贵荣华；印旺官生，声名特达。合官非为贵取，合杀莫作凶推。桃花带杀喜淫奔，华盖重逢多克剥。平生不发，八字休囚；一世无权，身衰遇鬼。身旺则宜泄宜伤，身衰则喜扶喜助。务禀中和，莫令太过不及。若遵此法推详，祸福验如影响。眉批：天地未分之初名曰太极。偏印即枭神。身主者日干也。金神，辛巳辛酉辛丑。鬼即官也，如身衰者变官为鬼。

鍵盤按 ← / → 翻章；觸屏左右滑動翻章

正在開啟篇章